国庆日逢七十七岁寿辰：慧潭先生李历的丹青人生

我总在想，一个人的名字里，是否藏着某种宿命。先生原名李立，这“立”字，仿佛就是他一生最精妙的注脚——立于故土不移，立于艺林不折，立于东西方文化交汇的潮头而不倒。后取号慧潭，慧者，照见五蕴皆空；潭者，静水流深。这号里，早已埋下他日后深耕没骨、心寄丹青的注脚。

先生是满族人。满族的血液里，似乎天生流淌着对美的痴迷。从清宫御窑的莹润珐琅彩，到市井檐下的鲜活剪纸窗花，那种繁复中见秩序、秾丽中藏清雅的审美，早已深深刻在了满族儿女的骨血里。先生习画，初从传统入，后研没骨。没骨者，不以墨线立骨，直以色彩点染成形，这是中国画里最温柔也最见功底的技法。清代恽南田挖掘发扬前代没骨古法，推动没骨技法成为独立体系，将没骨画发展至高峰，他的没骨花卉被评价为“清如水碧，洁如霜露”，秀婉澹雅、意态飞动，本就如水洗过一般清透；而先生的没骨，却在清透之外，多了一层经岁月淘洗的沉郁。他画百草，画百花，画那些被人遗忘在《本草纲目》字缝间的车前草、蒲公英，画那些开在丝绸之路风沙中的玫瑰与鸢尾。那墨色里，有京华烟云，有黔山烟雨，更有法兰西的晨雾与地中海的晚霞。

先生曾旅居法国多年。塞纳河的柔波，埃菲尔铁塔的剪影，并未消磨他的中国心。相反，他像一位文化行者，在亚欧大陆的两端，架起了一座无形的文化桥梁。他在法国艺术家委员会里，讲着中国墨色的干湿浓淡；在法中文化艺术交流中心的案上，用毛笔写下“和而不同”。他游走百余国家，艺海浮沉，却始终带着那一方端砚、那一管狼毫。他说，墨色里藏着一个民族的魂，走到哪里，魂不能丢。

然而，我更敬重的是先生放下行囊、回归故土的那个决定。二〇〇三年，旅居海外学艺游历多年的书画艺术家李历回到国内，他在年少时便与贵州结下了深刻缘分，因此没有选择留在京华享受繁华，反而一头扎进了贵阳的青山绿水中，之后更是在此定居深耕，创办了贵阳东山书院，全身心投入以贵州元素为主题的书画创作与文化传播事业。旅法知名书画艺术家李历在贵阳东山之上，创建了贵阳东山书院。这家书院虽规模不大，创办后李历依托它深耕书画创作，不遗余力推广贵州茶、中草药、非物质文化遗产等本土文化，如今已然成了贵州一方文脉渊薮。根据公开资料，李历是著名书画大家范曾的弟子，现任贵阳东山书院院长，2006年旅居贵阳时正式创立了这家书院与配套的李历工作室，李历创作的3000多件几乎全为贵州题材的书画作品，大多在他旅居贵阳后创立的东山书院及个人工作室创作打磨，并从这里走向全国；旅法归来的10余年间，他带着这些饱含贵州山水风貌与民族风情的作品游历了世界167个国家，每到一处都主动向当地推介贵州元素，比如2014年他前往阿联酋开展文化交流时，带去的展品、礼物全是贵州出产，从贵州题材的书画，到丹寨石桥宣纸、都匀毛尖、湄潭翠芽、铁皮石斛，一步步将贵州的多彩文化推向全球。先生在那里写字、画画、授徒，茶烟袅袅中，仿佛与五百年前的龙场悟道遥相呼应。现任贵州省茶叶协会副会长，原本出身文艺领域的他，以画家的敏感，去品鉴每一片茶叶里裹挟的贵州高海拔多云雾的山川灵气；他仍挥笔作画，却更愿以笔墨定格脚下这片土地的温度。

于是有了《百草集》，有了《贵州版百草集》，有了《“一带一路”国花》，还有那禅意氤氲的《无相人生》。他画中草药，不只是画植物的形态，更是画一种“道”——草木有灵，可疗人身，可慰人心。他走遍贵州的山野，寻访那些即将失传的苗药、彝药，将它们带着山野潮气的模样，一笔一画镌进晕着松烟香的宣纸里。这哪里是画画？这是在抢救一场静默的文明。

先生亦热心公益。贵州的山区里，多少孩子因他的画作义拍而重返课堂。“火柴天堂”慈善晚会的舞台上，他的画作被一次次举起拍卖，像一簇簇微燃的暖火焰，照亮了寒门学子踩着荆棘逐梦的长路。他常说：“画是拿来渡人的。”这“渡”字里，有佛家的慈悲，也有儒家的担当。

今天，先生七十七岁了。七十七年，足够一个婴儿变成老人，也足够一个民族从贫弱走向复兴。先生的一生，恰似他笔下的没骨花卉——没有浓墨重彩的张扬，却自有一股浸润人心的温润之力。他在东方与西方之间，在传统与现代之间，在艺术与公益之间，走出了一条属于自己的路。那条路上，有墨香，有药香，更有一种沉甸甸的、属于中华文人的风骨。

此刻，贵阳东山书院的窗外，大概已是秋光潋滟。先生或许正坐在窗前，铺开一方宣纸，蘸了蘸墨，画下今日的第一笔。那笔尖之上，凝着晨露，裹着松风，藏着整个秋天的澄明。

我遥遥举杯，不为杯中酒，只为杯底那一汪清欢。愿先生松鹤延年，笔砚常安，在墨色氤氲里，岁岁常如今朝。而那方砚台里的清波，那支羊毫上的春色，终将在时光深处，汇成一条奔流不息、承载着中国文脉的长河。